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行摄杨岐山

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发表于 2012-4-11 12:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:映山红 原文http://www.17u.com/blog/article/44649.html

《杨岐山攻略》:
从宜春出发去杨岐山,到西站乘上午9:30(宜春--上栗)的大巴(走高速,每天只有一趟),票价26元,车站内买票只能买到上栗(到站外乘车只要20元,但就怕人多位子不够就上不了车,自行选择),中途在“案山关”下车(关口有个遂道,就是在遂道前那个村子下车),右侧有一条小水泥车道就是通往杨岐山的路,沿此路直走约七公里不到便是杨岐山了(走完了水泥公路就到了)。不愿步行的也可以打摩的去(5元/人)。
寺庙内有斋饭5元/人,寺前左侧有一农家餐馆饭菜口味不错,便宜实惠(我们十三人吃了两餐共130元),还可提供住宿每晚10元,门前可搭帐篷但需支付场地费10元,租用被子一条5元。
从寺庙去千丘村大约3公里不到,步行时间约40分钟左右,都是大路,半路有一岔道要往左(上)走,翻过一道山梁就到了。其它景点就在附近一问便知。
回程步行至案山关遂道前随时可乘上到萍乡的班车(5元),然后在萍乡转宜春班车(15元),这样方便(建议按此线回家)。若要乘直达宜春的只有下午2:10上栗--宜春的一班车,车少人多不方便。
下图为遂道口:
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2005年11月26日,我们一行十三人相约去游慕名已久的杨岐山。
当日中午到达似一朵莲花的杨岐山:

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杨岐山普通寺全景:

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同行的胡大姐用速写画活了大自然和谐美丽的景色:

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对待旅行活动(每到一处总是详细记录了解当地风土人情、历史来源)一丝不苟的柳大姐(网易闻名的江西老表):

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普通寺前:
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普通寺后:
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斋饭:
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我们的帐篷就搭在老乡的屋顶上:
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图为唐塔:

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 楼主| 发表于 2012-4-11 12:05 | 显示全部楼层
下列文字为转帖:               
   《萍乡·杨岐寺》     
  江西省萍乡市北二十五公的杨歧山为东、西两峰,因“杨”有对举之意,“歧”’又有山峰平起之意,东、西两峰平举对峙,故名杨歧。杨歧山奇石众多,幻作各种姿态,惟妙惟肖;峭岩广,有的危岩耸立,有的云影漾空,有的壁立千仞;溶洞奇妙,万态纷呈。山中巷龙洞,全长四公里多,洞内石瀑灵泉,丛丛石花,晶莹璀璨,堂室殿宇,宏伟壮观,奇物异景,犹似画廊。子午泉,每当子午时刻,泉水涌出量涨大,子午时刻过后,泉水涌出量变小。     
  名僧乘广禅师在东峰开山,高徒甄叔在西峰建寺。杨歧寺始建于唐代,那时杨歧山寺宇栉北,梵宫耸峙,盛极一时。“独步杨歧山顶上,建出花宫胜仙阙,文台壮势射虚空。”直到宋代,杨歧山仍然是“傍古千间屋,腾空百丈楼”。现在杨岐寺有殿宇十八间,由正殿、后殿、经房、宝塔等组成。走进正殿,可以看到如来佛像,十八罗汉和二十四诸天造像。寺的两侧有唐碑两块,皆为原塔铭,塔被毁后移至寺内,嵌在两侧。左为乘广禅师塔铭,铭为唐代诗人刘禹锡手书,实为罕见,较为珍贵。寺后有一株唐柏倒栽柏,传为乘广手植,至今枝繁叶茂,郁郁葱葱,与千年古寺相映衬。   
  杨岐方会禅师     
  宋代时方会禅师来杨山创杨岐宗,与黄龙慧南的黄龙宗同为临济宗的两个支派。在唐代中叶中国禅宗有五家:临济宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗、曹洞宗。到宋代临济分为黄龙、杨歧二家,但黄龙一派仅经数传,至宋代末年即绝传。因而临济宗剩下杨岐宗,由于杨岐、临济也不用区别,故以后就将临济宗称杨岐了。临济宗(杨岐宗)历经宋、元、明、清,独荣独昌,弘传至盛,法流繁衍,广布南北。不仅如此,杨岐派历代都有和尚去日本传临济宗旨,前后去日本的高僧就有二十九人。     
  杨岐方会禅师(九九二——一○四九年),袁州宜春(今江西宜春)人,二十岁时入瑞州九峰山削发出家,每阅经书心神领会。后去长沙参谒石霜楚圆神师,契悟禅旨。据载,方会到石霜楚圆处时,初为监院,管理一寺的事务,长久未悟。他每次求教,楚圆和尚都说,你要忙的事太多,快去干你的吧!有一天,楚圆和尚外出,天忽降大雨,方会抄小路接到楚圆和尚,他拉着楚圆的手说:“师父今天不给我道明,我将请师父吃顿拳脚”楚圆说:“你知道这个事就行了。”话未说完,方会忽大悟,遂跪付地之上。后来方会在杨歧山传法,创杨歧宗。方会其弟子有白云守端、保宁仁勇、石霜守孙等。     
  方会于杨吱山开山传法,风靡天下。一学僧来问:”请问师父,你唱的是哪家曲调?继承哪家门风?”方会答:“有马骑马,无马步行。”又问:“欲免心中闹,应须看古教。什么才是古人的教诲?”答:“还不臼乾坤日明,碧海波澄。”再问:“你说的不知该怎样留意才好?”方会淡然说:“不是正在你脚跟下、眼皮前吗?”     
  有老师也好,无老师也罢,宗风家门皆因人而异,关键的是照看自己,自己能不能行禅修禅。古人的教诲如同叫之光,不是它亮而是自亮,禅法教诲也皆如此。如何知法,一切现成,当下其是。     
  一日方会上堂传法说:“你们大家,只要身心清净,就诸竞清净;诸境清净,就身心清争。你们跟了我多年,可知道我杨岐老人的路数吗?我的路数很简单,就是钱落进河里,就到河里去捞。再没有别的办。”“雾锁长空,风生大野,百草树本作狮子吼,演说摩诃大般若。三世诸佛,在你们的脚跟下转大法轮。若也领悟,就不费工夫,若也不会,就别说杨岐山势险峻,要知道前头还有最高峰。”      
  方会说法亲切自然,明白通畅,很能够吸引人,而且他的禅法简洁明快,实事求是,重视实,而玄虚不多,深奥的语句也不多。

转帖简介:
    杨岐山位于上栗县境内,距城区25公里,是一个以优美的自然景观为外延,以丰厚的人文景观为内涵,构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区。 杨岐山古称翁陵山、漉山,海拔约1000米。相传战国时期的著名哲学家杨朱到此,因山大路杂,面临岐途,迷失方向,凄怆泪下,后人因此而将此山名为杨岐山。这种说法有无根据,现在已经无从查考了。

  杨岐山层峦叠翠,山势嵯峨,四时秀色,气候宜人,素有“二十四景”之称。它以峰峦之旖旎,溪涧之蜿蜒,岩石之突兀,云雾之缠绕,岚光之掩映,成为古今游人的慕游之处。杨岐山“普通寺”,是我国佛教禅宗五家七宗临济宗下一大支派—杨岐宗祖庭,殿宇巍峨,梵音缥渺;寺周围青山环列,古木参天,佛迹胜景,珠连玉串。自唐至明清,香火鼎盛不衰,每岁之春或佛诞时节,善男信女前往顶礼膜拜者络绎不绝。

  杨岐山山势蜿蜓跌宕,林木蔚然深秀。张口岭、万仞峰、龙峰如笔架横亘,张口岭雄居中央,宛如雄狮昂首,张口滚球,万仞峰、龙峰护卫其侧。万仞峰高峰冲列,陡峭崎岖;龙峰盘旋夭矫,势若游龙。从张口岭远眺,丘陵起伏,阡陌纵横,村落如星,栗水似带,百里风光,尽收眼底;回望“万杉窝”,一片密密匝匝的杉林,遮荫蔽日,雾气氤氲。杨岐山地势扼要,古代关卡很多。位于寒婆岭的“寒婆关”、黄泥坳的“同庆关”、新坝水库之上的“案山关”,统称为“杨岐三关”,案山关两峰高耸,左右并峙,中平如案,前人曾有《案山关诗》写道:“楚界连吴界,前山复后山。升平风日好,云影漾空关”。

  杨岐山位于上栗县境内,距城区25公里,是一个以优美的自然景观为外延,以丰厚的人文景观为内涵,构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区。

  杨岐山古称翁陵山、漉山,海拔约1000米。相传战国时期的著名哲学家杨朱到此,因山大路杂,面临岐途,迷失方向,凄怆泪下,后人因此而将此山名为杨岐山。这种说法有无根据,现在已经无从查考了。

  杨岐山层峦叠翠,山势嵯峨,四时秀色,气候宜人,素有“二十四景”之称。它以峰峦之旖旎,溪涧之蜿蜒,岩石之突兀,云雾之缠绕,岚光之掩映,成为古今游人的慕游之处。杨岐山“普通寺”,是我国佛教禅宗五家七宗临济宗下一大支派—杨岐宗祖庭,殿宇巍峨,梵音缥渺;寺周围青山环列,古木参天,佛迹胜景,珠连玉串。自唐至明清,香火鼎盛不衰,每岁之春或佛诞时节,善男信女前往顶礼膜拜者络绎不绝。

  杨岐山山势蜿蜓跌宕,林木蔚然深秀。张口岭、万仞峰、龙峰如笔架横亘,张口岭雄居中央,宛如雄狮昂首,张口滚球,万仞峰、龙峰护卫其侧。万仞峰高峰冲列,陡峭崎岖;龙峰盘旋夭矫,势若游龙。从张口岭远眺,丘陵起伏,阡陌纵横,村落如星,栗水似带,百里风光,尽收眼底;回望“万杉窝”,一片密密匝匝的杉林,遮荫蔽日,雾气氤氲。杨岐山地势扼要,古代关卡很多。位于寒婆岭的“寒婆关”、黄泥坳的“同庆关”、新坝水库之上的“案山关”,统称为“杨岐三关”,案山关两峰高耸,左右并峙,中平如案,前人曾有《案山关诗》写道:“楚界连吴界,前山复后山。升平风日好,云影漾空关”。

  杨岐山主要景点简介

  一、杨岐山简介:

  杨岐的历史悠久,古迹颇多,风景秀丽,气候宜人,享有盛名。据有关史料记载,早在唐朝 时期这里就创建了杨岐寺,是佛教禅宗“五家七宗”临济杨岐禅宗的发源地。声岐禅宗在中国 佛教史上享有着崇高的地位和深远影响,并远传日本。在古代农民革命战争中和我国近代史上 ,杨岐山也是个光芒四射的红色根据地。它是一座革命的山,是值得人们永远纪念的,又是一 座旅游的名山。杨岐山风景旅游区景点有:杨岐寺、唐碑、唐塔、唐柏、狮子口、千丘田、寒 婆岩、子午泉、方竹林等。该景区风景秀丽、气候宜人,它以峰峦之巍峨,溪流之蜿蜒,岩石 之突兀,山洞之幽深,成为江西省重点风景名胜区。

  二、杨岐寺简介:

  杨岐寺原名广利禅寺,始建于唐开元(公元713年),宋庆历初(1041年)改为普通寺,该寺 位于萍乡北杨岐山,距市区23公里,这里群山环绕,溪涧莹流,松柏苍翠,修竹婀娜。地势犹 如天堂开放在大地上的青莲花,其中一瓣仿佛一尊大肚弥勒,普通寺则轩于弥勒脐下,奇姿绝 妙,无与伦比。杨岐寺普通寺坐西北朝东南,占地面积7600多平方米,原建筑面积2500多平方 米,现存建筑面积1200多平方米,寺内现有如来佛、观音、关帝等大型塑像,还有护法韦陀、 十八罗汉、二十四诸天等木雕神像,小门、院落、大雄宝殿、观音堂、住宅一应俱全。杨岐寺 肃穆庄严,金碧辉煌,富有我国南方古刹的独有风格。真可谓是殿宇峥嵘,云烟缭绕,古塔巍 巍,古柏参天。

  杨岐寺作为佛教杨岐宗的发祥地,在国内外具有重大影响,尤其在日本影响更大。据1987年 7月,日本爱知大学教授、日本禅宗研究所副所长铃木招雄介绍,杨岐宗在日本影响很大,其 信徒发展到100多万人。

  三、杨岐寺历史文物简介:

  1、唐碑:杨岐寺正六墙壁上用下玻璃框着两块唐碑,是我省仅有的全国著名的唐碑,1957年 被江西省人民政府定省级文物保护单位,一块是唐代大诗人刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑 文,由刘禹锡篆刻,建于唐元和二年,此碑高2.8米,宽0.9米,字数1350个;另一块是《甄叔 禅师塔铭》,公元832年唐大和元年建,沙门至闲撰文,僧元幽书写。此碑高2.8米,宽0.9米 数字527个。前者为刘禹锡的得意之作,后者书法如行云流水,均属不可多得的艺术珍品。道 光17年(1837年)住持将二块塔铭分别镶嵌在前殿正门左右墙上。

  2、唐塔。唐塔有两座,一座是乘广禅师塔,位于普通寺的右侧,高2.35米,呈八角形,由花 岗岩石垒成,塔身浮雕古朴雄浑,具有古代建筑风格。甄叔禅师塔在杨岐寺左侧,高1.78米, 宽0.88米,形似方亭,又称油盐塔,西塔已列入“江西省重点文物保护单位” 。

  3、唐柏(又名倒栽柏)。在杨岐寺大雄宝殿后山,有一株倒栽柏,是唐元和时甄叔禅师亲手 植的一株柏树,故称“甄叔柏”,此树高31米,围7米,直径2.33米,传说此柏是和尚使法栽 成活的,因此叫“倒栽柏”这树虽经千年风霜雨雪,仍然苍劲挺拔,枝繁叶茂,生机盎然。2 000年6月间,中科院植物研究所来了几位专家对唐柏进行了研究考证。

  4、文廷式墓,为江西省重点文物保护单位。坐西北朝东南,占地100平方米。文廷式是我国 清末著名的思想家、史学家、文学家和诗人,他曾为珍、瑾二妃的老师。创立“强学会”,并 对“百日维新”产生很大的影响。这座墓葬座落在古寺唐柏的后面,墓碑朝南,地形是“丹凤 朝阳”。在墓葬的后座有文廷式墓碑、墓表、还有一对石柱,凡游览杨岐山的人都要游览文廷 式墓,阅读一份珍贵的历史文物——文廷式《墓表》(石刻),墓表系其生前挚友沈增所撰。 碑文、对联清晰可辨,联曰“青简尚新,宿草将列;鸱鹑东徒,松柏成行”。

  四、杨岐山旅游景点简介:

  1、新坝水库。该水库是一九五八年建的,是上栗县第三大水库,位于杨岐山脚下的中段村, 是由杨岐乡政府到杨岐寺旅游的必经之地,水库库容387万立方米,就象一座人工湖,湖的中 央有三座四季青绿小岛,湖水碧波荡漾,在湖边可垂钓,在湖中可划船、游泳、湖左边的庙泉 山有奇山异石,并有游客赏的溶洞,洞中的石钟乳千姿百态,真可谓湖光山色,九曲回肠,奇 山怪石,风景秀丽。

  2、案山关,案山关两峰交耸,左右并峙,中平如案,前人曾写过一首《案山关诗》:“楚界 连吴界,前山复后山。升平风日好,云影漾空关”。革命战争年代,有十八位烈士被敌人杀害 在案山关脚下,案山关古代是兵家必争之地,是上栗通往萍乡必经之地,现319国道在案山关 睛穿山而过。

  3、“山顶泉”,杨岐山到处有好水,甚至山顶也有好水,常年四季涓流不绝,“山顶泉” 这池泉水,地处高山,碧如猫眼,冬天也不涸竭,常年四季歌淌流不息,站在“山顶泉”井边 ,俯视碧澄的泉水,眺望远处的景色,心情格外舒畅。站在山顶泉的山上可望到前古塘,它能 容六十万方水,可以划船,塘边了有两座小山,叫乌龟下水。塘里水碧如镜,青山绿竹倒映水 底。

  4、“金瓶晒果”、“猴子扒石”。相传老和尚率一猴子,路过山地,猴子看到“金瓶晒果” ,就从横路上跑去,贪看“金瓶晒果”变成了“猴子扒石”。

  5、寒婆岩,相传“天下大慈化”庵子有一尼姑业杨岐,死灰复燃这个石崖下,原有寒婆庙。 来到此地顿觉特别阴凉,寒婆崖是杨岐三关之一,地势险要,一夫把关,万人莫入,相传黄巢 就没有通过此关。

  6、“观音崖”,此崖地处杨岐寺旁边,危崖壁立,高广数十丈,难于攀登,相传崖鹰在此发 派,年年在此孵子。相传老虎也在此发派。老虎要生子,就入老虎洞。观音崖下,现建有观音堂。

  7、白猿洞、罗汉洞、万人洞:万人洞能容两千人,有石椅;还有云霄洞,洞内有石田、石慕 帐,敲之像铜锣响。

  8、子午泉,每当子午时刻,泉水涌出特别大,子午时过后泉水又退去了。相传子午泉是与海 相通。   

  9、张口狮子望长沙。杨岐山气势磅礴,张口狮子岭、万仞峰、龙峰,三峰如笔架横亘,张口 狮子雄踞中央。站在天宝坡仰望张口狮子岭,山顶真如一头张口狮子,狮子的头部、眼睛、鼻 子、嘴巴都活灵活现,栩栩如生。相传登上张口狮子岭,能够望到长沙城。曾有人作诗曰:“ 长沙牵出一根藤,走到杨岐结个瓜,瓜叫张口狮子岭,站在瓜上看长沙”。

  10、万杉窝地处声岐寺山后,相传建“慈化寺”的杉树都是从万杉窝的一个井中运去的,慈 化那里有个“出木井”,万杉窝是个只有几户人家居住的小村落,但这里人杰地灵,著名的旧 社会才子肖坦(文廷式的好朋友)就是万杉窝人。

  11、猪嘴巴,此处是与杨岐寺山相对,是一座石山,这里的山脚就象一只猪嘴巴伸向杨岐寺。

  12、阴水洞,该洞在观音崖脚下,杨岐村是盆地没有出水口,整个杨岐盆地的水就是从阴水 洞走了。   

  13、杨岐石窟:此石窟在观音崖壁上,各种形态,惟妙惟肖。

  14、千丘田和千丘出水井。在杨岐山东麓的东峰山坡口,分布着许许多多的梯田,有的如腰 带那样狭长,有的像井口那般窄小,层层叠叠,纵横交错,这就是千丘田。千丘田是杨岐乡政 府管辖的一个边远山区村,距杨岐寺二公里,据说曾有人到千丘田数过,从左边数到右边,只 有999丘,从右边数到左边,还是999丘。这时已是傍晚收工时分,一个在田里劳动的农夫捡起 放在地上的斗笠、蓑衣,数田的人才发现,斗笠、蓑衣底下竟然还有一丘田,不多不少,合起 来整整一千丘。相传千丘岭的二千多丘小梯田都是孽龙造的,造了田后,没有出水之处,许真 君追孽龙经过这里,看到这种情况,又造了一口出水井,出水井经常出红水,也叫红水井。

  15、铁笼关虎,此处位于前古塘上面的曹家屋后面,这里地形险要,环境优美,六十年代, 萍乡铁路部门曾在这里办了一个知青点。

  16、何仙庙,该庙位于张口狮子岭的半山腰,传说 一姓何的裁缝在此处的山洞中圆寂,后来 人们在山洞口建了一个何大仙庙,庙门的对联就是万杉窝的才子肖坦写的其对联是:“朝朝朝 朝朝朝应,处处处处处处灵”。这里地形十分险要,庙的后檐就是石洞,洞中有清泉涌出,庙 前有一条通往杨岐林场的公路。

  17、方竹林,杨岐特有,产在杨岐寺侧面和对面山上,猪嘴巴山侧边有一种方形的小竹,这 种小方竹在寺内的园地也能见到,它是一种观赏竹。粗看似圆形,用手触摸是方形。此外,还 有观音竹、墨竹也颇有名气。

  18、陈家田观音堂:位于杨岐境内的东古岭的半腰上, 至今已有三百多年的历史,观音堂前有一棵二百多年的观音柏,有一口二亩水面的泉塘,右 侧有三块几丈高的巨石,叫顶天石,这里环境幽雅,山水相依,森林茂盛,景色迷人,战争年 代有萍乡地下党著名人物肖炳实曾以此为据点进行长达二年的革命活动,肖炳实系杨岐金鸡村 人,曾留学苏联,三十年代担任过共产国际驻苏维埃代表,解放后,历任中国教育总工会主席 ,商务印书馆馆长,中国二十四史的编辑等职。


  杨 岐 山 [唐]刘廓

  千峰围古寺,深处敞楼台。 景异寻常处,人须特达来。 松杉寒更茂,岚霭画还开。 欲读丰碑语,含毫恨不才。 杨 岐 山 [唐]唐廪 逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。 翠微不闭楼台出,清吹频回水石渲。 天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。 重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。

  注:作者系长平人,于唐乾宁元年(894年)录取进士,是萍乡文人开山祖。



子午泉(下图片为宜人一萍摄):

发表于 2015-10-24 17:20 | 显示全部楼层
真美啊,景美~
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